小崔说事赵本山(你大爷还是你大爷是什么意思)
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2023-12-01
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1. 小崔说事赵本山,你大爷还是你大爷是什么意思?
小品《说事儿》中的台词。现在用来表达:大爷们年龄大,见多识广,跟小年轻比,身上都是有点东西在的!
出自2006年春晚,由赵本山、宋丹丹和崔永元合作出演的小品《说事儿》,在小品里,由宋丹丹饰演白云因为参加过《实话实说》节目,整个人都飘了,由赵本山饰演的黑土,也是白云的老伴,看不下去白云虚荣、说谎,对主持人崔永元说:你大妈已经不是你六年前那大妈了,你大爷永远是你大爷!
现在看到年龄大一点的大爷做出什么硬核行为,或者一般人干不出来的事的时候,就可以称赞一句:你大爷还是你大爷。
2. 如何评价赵本山所传的小品?
对于赵本山的评价,有褒有贬,有好有坏。
但是不管别人怎么评价,赵本山在我的心目中一直是我祟拜的偶像。单从一个小品演员来说,自从中央电视台上了赵本山的小品以后,我每年就朌着央视春晚的到来,目的就是等赵本山的小品。
自从赵本山宣布退出小品后,我就再没认真看过央视春晚,而是大年三十晚上看起了辽宁台。
反正在我心中再没有小品能盖过赵本山的小品,不管有人说他低俗也好,侮辱农民也好,我认为小品本身只是为了给观众带来快乐,是一种艺术形式,至于小品的选材是什么并不重要,只要你能给观众带来意外惊喜,而小品内容也没有原则性的违规。
总之,中国的小品只有赵本山把它表演到了极致,前无古人后无来者。
3. 小崔说事是几几年的小品?
《小崔说事儿》是2006年CCTV春节联欢晚会小品,赵本山饰黑土、宋丹丹饰白云、崔永元饰小崔。
这是赵本山小品“白云黑土系列”的第二个,是《昨天、今天、明天》的续集。
4. 找赵本山的这个小品?
没有这个小品内容
5. 赵本山和魏三谁先出名的?
早期二人转可以说是东北人的精神食粮,俗话说:“宁舍一顿饭,不舍二人转”。虽然京剧和豫剧的历史并不悠久,但在老一辈人眼中,他是不可或缺的美味东北。
很多明星名人都是二人转的演员,比如赵本山、潘长江、闫学晶、小沈阳、…。

春节联欢晚会常青树,绿色二人转代言人,跨行业务成立刘老根大舞台。在左右的赵本山已经是叱咤风云的字符了。当大家觉得第二个赵本山再次出现在不可能中时,一个人出现在二人转的舞台上。从吉林到东北,从东北到全国各地。

他是魏三。
魏三的原始名称是魏武才,中学毕业后,魏三开始学习二人转,没有教育背景和特殊背景,依靠自己的研究,他成了东北明星的家喻户晓的名字。
在2001中,CD-ROM《傻男人也潇洒》在东北中流行起来。魏三的cd不仅在东北三省销售,而且在全国各地都有销售,流行的魏三已经录制了20多个版本。

内容几乎一样,无非是疯狂、愚蠢、搞笑、唱歌。
事实上这不符合二人转早期的艺术精华,整个内容几乎颠覆了二人转的本质,他的传统戏剧被喜剧所取代,失去了他的青睐。不管内容的质量如何,有一个不争的事实,魏三着火了,一塌糊涂着火了。

当时二人转演员都以魏三为榜样,希望成为第二个魏三。
然而随着音像制品市场的不断衰落,光盘的淘汰,以及电视剧和互联网的普及,越来越多的二人转演员已经很难再生产。可以说魏三是导致成功的最后一组二人转演员。
是魏三最辉煌的一年,他受邀以孙小宝参加央视春节联欢晚会,并用李咏表演了小品《明日之星》,这让喜剧演员魏三从东北走进了全国人民的心。

只有靠自己的努力,魏三才能上春节联欢晚会,一夜成名对赵本山有了新的认识。
此时赵本山是本山传媒的领导者,从绿色二人转开始,他创办了刘老根大舞台,并有近100名学徒,他是辽宁领域的第一位名人,无论是人脉还是实力。
这时,赵本山看到魏三是一个可塑的天才,并表示想接受他当学徒。我给魏三打了三次电话,进行了一次面对面的交谈,但是他们都被拒绝了!

在那次拒绝之后,魏三的生活轨迹没有大的改变,相反,他的名声越来越小,也没有以前那么好了。从爬上云端到成为普通演员,只用了两年时间就失去了人气。
在魏三之后,他几乎没有露面,也没有参与电影和电视剧的拍摄。在不惑之年,他选择跟随他的老师潘长江,正式成为潘家的弟子,那年他46岁。

现在魏三偶尔会开通直播,网红的风正在兴起!
有一次,他在演播室里被问到为什么他一开始就拒绝了赵本山,却把潘长江当成了他的老师。他终于说出了他的困难!
“曾经本山老师亲自找我,打了三次电话还见了一次面,那个时候三哥(自称)都没去,三哥慢慢年龄大了,还怎么去投靠他老人家。本山老师那边的徒弟100来个,桃李满天下,我要是去了,我算老几啊?当时牛的时候不去,现在要去,别人肯定会说小魏连饭都没地方吃了,要吃回头草了”。

他的回答也解释了原因。得到了很多网友的喜欢。
根据当时的情况魏三有能力设置自己的门,很多网友表示吉林魏三,辽宁赵本山,每个人都有自己的世界,也许他们不愿意依赖别人。

拜访不惑之年的老师可能与两个人之间的友谊有关。潘长江没有进入商界,没有长江传媒,没有刘老根大舞台,没有优点和缺点,没有老板,但是前人的声誉仍然存在,这是魏三的选择。
6. 赵本山和潘长江在二人转圈里谁的地位最高?
赵本山与潘长江都是靠演小品出名并走红。抛开对二人的褒贬,只论他们各人二人转水平谁高,客观讲,还是赵本山。
赵本山是靠二人转起家,受铁岭民间浓厚的二人转氛围感染,加上个人的勤学苦练,二人转的艺术功底扎实,并把表演二人转当成年轻时吃饭的看家本事。
潘长江的艺术底子是评剧,评剧与二人转尽管从艺术角度有些相通之处,但毕竟差异大,评剧的艺术层次要高于二人转,特别是演员的艺术修养也不一样。当然潘的评剧功底是很一般的。尽管潘长江当年与赵本山一起表演过很长时间的二人转拉场戏,家在铁岭也接触过二人转,但真心没认真学过,其二人转艺术水平自然不如赵本山了。
7. 你如何看待最近被网上热议的跪拜事件?
有人说跪拜不是文化。但不可否认:跪拜出于礼节,礼节出于规范人的礼貌,礼貌出于道德,道德属于文化。
道德是对一种人际关系的肯定,人际关系的肯定,是出于对一种社会秩序的肯定,也就是出于对社会制度的固定。所以文化,归根到底是一种对社会生活状态的态度。道德与社会发展状态分不开,即有什么样的社会经济合作关系、什么样的生产方式就有相适应的社会道德。社会生产关系是经济基础。道德属于上层建筑。所以说经济基础决定上层建筑,上层建筑服务于经济基础。扯远了。跪拜属于礼节,礼节表达一种尊重,一种崇拜。但尊重和崇拜不是非得用跪拜表达。跪拜更多表达的是一种臣服,一种无条件地服从。这样以来问题就出现了。你跪拜的人真的值得臣服和绝对的服从吗?我曾经阅读过一档“说文解字”的节目,说的是甲骨文“民”字的起源。民字起源于对奴隶的称谓,象形文字的“民”,就是戳瞎奴隶的一只眼,使他不敢抬头正眼看他的主子,永远半跪式回答主子的问话。到了封建制度社会,对于臣服于贵族的奴隶,使其地位稍稍提高了一点。叫做“子民”了,强调“要像对待自己儿子一样”对待普通民众了。但是首先臣服于我(贵族或主子),想站起来平视于我,同我谈论大道理,是绝对不允许的。所以,子曰:“民可使由之 不可使知之”,“唯上智与下愚不移”的教导。在孔子的年代“民”和“人”还是有区别。可能“民”比人再低一等。“人”还可以分为“君子”和“小人”。“民”连人都不是。所以封建社会留下了“贱民”、“愚民”、“刁民”、“暴民”等称谓。跪拜礼适合于“一方绝对权威,一方绝对服从”的人际关系。在这种关系下,特别喜欢跪拜礼。比如引进的韩国的资本企业家,就喜欢对违规的员工实行“跪地惩罚”;又比如,去年网上曝光的“狼性文化企业家”老板,让没有完成销售任务指标的员工,罚跪互打耳光。跪拜礼显示的是“一方绝对权威一方绝对服从的人际关系”。至于对孔子塑像行跪拜礼,是一种精神需要。他们思想上需要一个绝对权威存在。而不思考这个绝对权威是否符合时代的需要。跪拜礼表现的是一种尊重的精神。比如有些人喜欢对父母对祖宗行跪拜礼。作为一种风俗无可厚非。他们喜欢,由他们去。他们自己喜欢无人干涉,但他们不要对别人强行要求,说三道四,动辄与爱国不爱国联系起来。不要以自己的习惯,去要求别人。
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1. 小崔说事赵本山,你大爷还是你大爷是什么意思?
小品《说事儿》中的台词。现在用来表达:大爷们年龄大,见多识广,跟小年轻比,身上都是有点东西在的!
出自2006年春晚,由赵本山、宋丹丹和崔永元合作出演的小品《说事儿》,在小品里,由宋丹丹饰演白云因为参加过《实话实说》节目,整个人都飘了,由赵本山饰演的黑土,也是白云的老伴,看不下去白云虚荣、说谎,对主持人崔永元说:你大妈已经不是你六年前那大妈了,你大爷永远是你大爷!
现在看到年龄大一点的大爷做出什么硬核行为,或者一般人干不出来的事的时候,就可以称赞一句:你大爷还是你大爷。
2. 如何评价赵本山所传的小品?
对于赵本山的评价,有褒有贬,有好有坏。
但是不管别人怎么评价,赵本山在我的心目中一直是我祟拜的偶像。单从一个小品演员来说,自从中央电视台上了赵本山的小品以后,我每年就朌着央视春晚的到来,目的就是等赵本山的小品。
自从赵本山宣布退出小品后,我就再没认真看过央视春晚,而是大年三十晚上看起了辽宁台。
反正在我心中再没有小品能盖过赵本山的小品,不管有人说他低俗也好,侮辱农民也好,我认为小品本身只是为了给观众带来快乐,是一种艺术形式,至于小品的选材是什么并不重要,只要你能给观众带来意外惊喜,而小品内容也没有原则性的违规。
总之,中国的小品只有赵本山把它表演到了极致,前无古人后无来者。
3. 小崔说事是几几年的小品?
《小崔说事儿》是2006年CCTV春节联欢晚会小品,赵本山饰黑土、宋丹丹饰白云、崔永元饰小崔。
这是赵本山小品“白云黑土系列”的第二个,是《昨天、今天、明天》的续集。
4. 找赵本山的这个小品?
没有这个小品内容
5. 赵本山和魏三谁先出名的?
早期二人转可以说是东北人的精神食粮,俗话说:“宁舍一顿饭,不舍二人转”。虽然京剧和豫剧的历史并不悠久,但在老一辈人眼中,他是不可或缺的美味东北。
很多明星名人都是二人转的演员,比如赵本山、潘长江、闫学晶、小沈阳、…。

春节联欢晚会常青树,绿色二人转代言人,跨行业务成立刘老根大舞台。在左右的赵本山已经是叱咤风云的字符了。当大家觉得第二个赵本山再次出现在不可能中时,一个人出现在二人转的舞台上。从吉林到东北,从东北到全国各地。

他是魏三。
魏三的原始名称是魏武才,中学毕业后,魏三开始学习二人转,没有教育背景和特殊背景,依靠自己的研究,他成了东北明星的家喻户晓的名字。
在2001中,CD-ROM《傻男人也潇洒》在东北中流行起来。魏三的cd不仅在东北三省销售,而且在全国各地都有销售,流行的魏三已经录制了20多个版本。

内容几乎一样,无非是疯狂、愚蠢、搞笑、唱歌。
事实上这不符合二人转早期的艺术精华,整个内容几乎颠覆了二人转的本质,他的传统戏剧被喜剧所取代,失去了他的青睐。不管内容的质量如何,有一个不争的事实,魏三着火了,一塌糊涂着火了。

当时二人转演员都以魏三为榜样,希望成为第二个魏三。
然而随着音像制品市场的不断衰落,光盘的淘汰,以及电视剧和互联网的普及,越来越多的二人转演员已经很难再生产。可以说魏三是导致成功的最后一组二人转演员。
是魏三最辉煌的一年,他受邀以孙小宝参加央视春节联欢晚会,并用李咏表演了小品《明日之星》,这让喜剧演员魏三从东北走进了全国人民的心。

只有靠自己的努力,魏三才能上春节联欢晚会,一夜成名对赵本山有了新的认识。
此时赵本山是本山传媒的领导者,从绿色二人转开始,他创办了刘老根大舞台,并有近100名学徒,他是辽宁领域的第一位名人,无论是人脉还是实力。
这时,赵本山看到魏三是一个可塑的天才,并表示想接受他当学徒。我给魏三打了三次电话,进行了一次面对面的交谈,但是他们都被拒绝了!

在那次拒绝之后,魏三的生活轨迹没有大的改变,相反,他的名声越来越小,也没有以前那么好了。从爬上云端到成为普通演员,只用了两年时间就失去了人气。
在魏三之后,他几乎没有露面,也没有参与电影和电视剧的拍摄。在不惑之年,他选择跟随他的老师潘长江,正式成为潘家的弟子,那年他46岁。

现在魏三偶尔会开通直播,网红的风正在兴起!
有一次,他在演播室里被问到为什么他一开始就拒绝了赵本山,却把潘长江当成了他的老师。他终于说出了他的困难!
“曾经本山老师亲自找我,打了三次电话还见了一次面,那个时候三哥(自称)都没去,三哥慢慢年龄大了,还怎么去投靠他老人家。本山老师那边的徒弟100来个,桃李满天下,我要是去了,我算老几啊?当时牛的时候不去,现在要去,别人肯定会说小魏连饭都没地方吃了,要吃回头草了”。

他的回答也解释了原因。得到了很多网友的喜欢。
根据当时的情况魏三有能力设置自己的门,很多网友表示吉林魏三,辽宁赵本山,每个人都有自己的世界,也许他们不愿意依赖别人。

拜访不惑之年的老师可能与两个人之间的友谊有关。潘长江没有进入商界,没有长江传媒,没有刘老根大舞台,没有优点和缺点,没有老板,但是前人的声誉仍然存在,这是魏三的选择。
6. 赵本山和潘长江在二人转圈里谁的地位最高?
赵本山与潘长江都是靠演小品出名并走红。抛开对二人的褒贬,只论他们各人二人转水平谁高,客观讲,还是赵本山。
赵本山是靠二人转起家,受铁岭民间浓厚的二人转氛围感染,加上个人的勤学苦练,二人转的艺术功底扎实,并把表演二人转当成年轻时吃饭的看家本事。
潘长江的艺术底子是评剧,评剧与二人转尽管从艺术角度有些相通之处,但毕竟差异大,评剧的艺术层次要高于二人转,特别是演员的艺术修养也不一样。当然潘的评剧功底是很一般的。尽管潘长江当年与赵本山一起表演过很长时间的二人转拉场戏,家在铁岭也接触过二人转,但真心没认真学过,其二人转艺术水平自然不如赵本山了。
7. 你如何看待最近被网上热议的跪拜事件?
有人说跪拜不是文化。但不可否认:跪拜出于礼节,礼节出于规范人的礼貌,礼貌出于道德,道德属于文化。
道德是对一种人际关系的肯定,人际关系的肯定,是出于对一种社会秩序的肯定,也就是出于对社会制度的固定。所以文化,归根到底是一种对社会生活状态的态度。道德与社会发展状态分不开,即有什么样的社会经济合作关系、什么样的生产方式就有相适应的社会道德。社会生产关系是经济基础。道德属于上层建筑。所以说经济基础决定上层建筑,上层建筑服务于经济基础。扯远了。跪拜属于礼节,礼节表达一种尊重,一种崇拜。但尊重和崇拜不是非得用跪拜表达。跪拜更多表达的是一种臣服,一种无条件地服从。这样以来问题就出现了。你跪拜的人真的值得臣服和绝对的服从吗?我曾经阅读过一档“说文解字”的节目,说的是甲骨文“民”字的起源。民字起源于对奴隶的称谓,象形文字的“民”,就是戳瞎奴隶的一只眼,使他不敢抬头正眼看他的主子,永远半跪式回答主子的问话。到了封建制度社会,对于臣服于贵族的奴隶,使其地位稍稍提高了一点。叫做“子民”了,强调“要像对待自己儿子一样”对待普通民众了。但是首先臣服于我(贵族或主子),想站起来平视于我,同我谈论大道理,是绝对不允许的。所以,子曰:“民可使由之 不可使知之”,“唯上智与下愚不移”的教导。在孔子的年代“民”和“人”还是有区别。可能“民”比人再低一等。“人”还可以分为“君子”和“小人”。“民”连人都不是。所以封建社会留下了“贱民”、“愚民”、“刁民”、“暴民”等称谓。跪拜礼适合于“一方绝对权威,一方绝对服从”的人际关系。在这种关系下,特别喜欢跪拜礼。比如引进的韩国的资本企业家,就喜欢对违规的员工实行“跪地惩罚”;又比如,去年网上曝光的“狼性文化企业家”老板,让没有完成销售任务指标的员工,罚跪互打耳光。跪拜礼显示的是“一方绝对权威一方绝对服从的人际关系”。至于对孔子塑像行跪拜礼,是一种精神需要。他们思想上需要一个绝对权威存在。而不思考这个绝对权威是否符合时代的需要。跪拜礼表现的是一种尊重的精神。比如有些人喜欢对父母对祖宗行跪拜礼。作为一种风俗无可厚非。他们喜欢,由他们去。他们自己喜欢无人干涉,但他们不要对别人强行要求,说三道四,动辄与爱国不爱国联系起来。不要以自己的习惯,去要求别人。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!